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  • 区域信仰的本土化与地方信仰的转型

    年(1867),时任沔县知县的莫 增奎偶然因公进入当地菜园渡的王爷庙内瞻拜,发现庙内祭祀的杨泗将军竟为一少年将军形 象,与家乡的杨泗将军状貌相异。故在祭拜之余,莫知县嘱咐庙祝为杨泗将军神像添加胡须 ,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 美学敦煌——全球化背景下的敦煌文化、艺术和美学

    ”的菩萨造型为男相,头戴宝冠,上半身裸露,显得朴实无华。而到了武周时期,菩萨的造型变化很大:身披璎珞,着彩带长裙,作女性相貌,直观感到雍容华贵,温文典雅,直似宫廷嫔妃、达官贵妇;但却有三条胡须,而胸脯...

    王建疆

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 庄浪云崖寺石窟内容总录

    二龛佛结跏趺坐,左右二龛造像均坐于莲台之上。   中间像(佛)发髻较高,面相浑圆,有胡须,着双领下垂袈裟,胸前露出僧祗支,衣纹阴刻疏朗,呈阶梯状,右手抚于胸前,已残,其印不详,左手置于腿上,手心向上...

    程晓钟

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 学佛回忆录(四)

    租界见到满脸胡须的“红头阿三”印度巡捕有点怕怕,但对成都路巡捕房宿舍出来的印度女人,却有好感,因为她们穿着像观音大士那样偏袒右肩的衣裙,随风飘飘欲仙的令人深感兴趣;据说在孟买北印度人的肤色很多是白的,...

    朱斐

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  • 死亡的艺术——慧律法师

    因缘一到就必须下去度众,这就是随缘。 比如说,等一下我讲完之后,又要走了;下一回会到哪里去呢?我也不知道。 今天我坐计程车,遇到一位长胡须的司机,他问我:“师父你是不能结婚吧!”我讶异地说:“为什么问...

    佚名

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  • 跨越打扫过的希望门槛 洒下迎宾花絮——教宗谤法答辩录

    人类的身体上带角的或有尾巴的;或带著雄性的上身——有毛茸茸的胸毛、长长的胡须与髭毛——与一个雌性的下体。无论如何,教宗说佛教徒认为世界是坏的,然后再尝试指出这是负面的观点。他写道:   佛学救世的...的陈腔滥调与道听涂说是不够的。若人未小心求证即过分地批评其他的宗教,会很危险,就如同一个人过度用力地吹火,而火焰忽然间燃向自己,便会烧到自己的胡须一样。   注:   1、止Shamatha(藏文...

    不详

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  • 宗教或信仰自由的合法限制

    胡须是16世纪以来锡克教信徒很重要的宗教特征,申诉者为了他们宗教信仰已经做好自身安全受影响的准备,并且他人的安全不会受到威胁。[21]又如英国1976年的修正案豁免锡克教信徒戴头盔的例子可以看出,...

    马安娜

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  • 谈心说识(十):圆成的世界与人空法空

    而已。   党国元老,于右任先生留著长胡须,有天,他抱著一个小孩,谈笑间,小孩摸著他的胡子问题:‘老公公请问您晚上睡觉时,这把长胡子是放在棉被里?还是棉被外呢?’   当时,于右任没有...

    释依昱

    |唯识|谈心说识|

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  • 古代回鹘文史诗《乌古斯可汗的传说》有关问题考辨

    “白胡须”。稍有区别的,只是a在《词典》中有时为长音,有时则作短音;而在《传说》中则全为短音。例如:   第311~313行:...

    不详

    |五明研究|

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  • 从陕西出土佛教造像看背光类型之演变

    反映了观音的神通。菩萨最早被塑成男性,后来逐渐被塑成男相女身。敦煌唐代菩萨显示出女性的特征 ,但有胡须。印度佛教传入中土,受儒学和道教的影响,成为中国的佛教,这对佛教造像也产生了强烈的影响。犍陀罗的...

    卢秀文

    |五明研究|

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